针灸推拿,要注意配合时间与方位上
现在中医方药外的治疗术越来越流行，例如扎针、艾灸、砭石、点穴、推拿等都大行其道，各类养生馆或理疗馆如雨后春笋般开设，散布在从城市到乡镇的大街小巷中。
这股热潮也席卷了欧美等很多西方国家，例如美国有越来越多的组织和机构都配备了专门的针灸师，德国甚至将针灸等纳入了医保范围等。之所以有越来越多的人接受这类治疗方法，是因为这些方法大多操作起来简单易行，对一些疾病特别是亚健康问题，常能发挥其它方法达不到的疗愈效果。
不过根据浩然长期观察与了解，许多从业技师只是掌握了某类方法具体的操作手法，而对于这些方法背后更深层次的“道”理，普遍缺乏足够的认知，如此也就可能造成：同样的治疗方法，对有些人十分有效，但对另外一些人就效果不佳，或者曾经对某人比较有效的方法，一段时间后再给同一个人施治，疗效却很差或很不稳定。
造成上述情况的原因，还与很多从业技师在“诊”上不过关有关，他们只是以背口诀的方式将症状与治疗方案简单地对应起来。殊不知中医的精髓就在于辨证，不但要对患者的疾病做出准确的判断，而且要分出标本，必须遵循“理、法、方、术（施治）”四个步骤，才能拟定最合适的治疗方法。因此常会出现“同病异治”或“异病同治”的情况。如果不辨证，只是以呆板或固定的方案去对治疾病，碰对了就是神效，碰不对则效果很差。
学中医要首重道西方医学的“理”建立在科学的数理逻辑之上，其哲学思想根植于“还原论”，而中医的“理”建立在六经辨证、气血营卫、五运六气等基础上，其核心思想源于天人合一的“整体论”。道不同不相为谋，想要学好中医的诊与治，就得首先掌握中医的方法论，也就是以阴阳五行、干支八卦等为基本运算方式的“数术体系”。
这就是为什么一代名医、被后世尊为“药王”的孙思邈，苦口婆心地劝诫后世学医之人，除了要深谙医学知识与诸部经方外，还必须精熟易经、阴阳禄命、面相手相、风水、六壬等，如此才能成为“大医”的原因。这也是为什么在浩然的易诊培训班上，很多以前对于中医一窍不通，同时对易经八卦也很陌生的学员，刚学会起卦与分析，就能神奇般诊断出其他人身体诸多病症的原因。
因为易诊是直接在中医的方法论与道的层面上去诊治疾病，所以看似质朴简单，但诊断的准确性却很高，治疗的效果也常出人意料。越是简单的方法，越接近于大道；越贴近于大道的，也就越有神奇的效果。不过可惜的是，易诊术所依附的中医之道，也就是古中医学的精髓，在今天普遍的中医认知中，大多已经被“科学的理性思维”与“数理逻辑方法论”干掉了，失其大道而徒余其术，长期以往，皮之不存而毛将焉附，中医的延续与发展恐怕也就岌岌可危了。
例如中医中特别强调“三才”的关系，所谓“三才”，也就是“天、地、人”，人居于天地之间，必然受到天与地的影响。今天很多人认为所谓天地对人健康的影响，就是天气与物候可能引发人的疾病。这种说法不能说不对，但它仍然停留在“理”的层面，并没有从更深层次的“道”上看问题。
其实真正的“天、地、人”三才，指的是人会受到“时间”与“空间”的影响，而且这种影响力是以“全息感应”的方式发生的。其在中医诊疗中的具体应用，就是无论是诊病还是治病，都要同时考虑时间与空间这两个因素，并找到它们作用于人体的规律与感应点，如此才能又快、又准、又好地诊断与治疗疾病。
不过以上的说法也不究竟，因为“天、地、人”三才中的“人”，严格意义上并非单指人类，也包含世间的万物——有生命的植物、动物以及没有生命的一切物质。人体同时也会与万物相互感应，在诊治疾病时，也要注意这方面的因素影响。
中医诊治要注重时间因素中医中对于时间因素的把握，主要体现为五运六气学说，最早在《黄帝内经》中就有很多篇幅讨论了气运对气候与人健康的影响。自古以来的名医，也都十分重视随着时间变化的五运六气与很多疾病的特定关系，这方面的著作也汗牛充栋，浩然也就不展开过多篇幅讨论了。关于五运六气对气候与健康影响的具体案例，大家可以参看近段时间浩然撰写的《留心凶灾大祸——去年父亲今年母亲》、《出生那年已经决定你会得什么病》、《特别注意：春夏之交的心病！》（点击就可以查看）等文章。
再多说一个情况，最近咳嗽的人突然增多起来，究其原因是因为这段时间的客气为“阳明燥金”，并临主气“少阴君火”，主运又为“火太过”，所以那些平时就肺虚肺燥的人，特别是老人与孩子，稍不注意感冒后，就会引发咳嗽，而且久治不愈，往往拖延很长的时间也无法止咳。又因为同气的关系，平时足阳明胃经与手阳明大肠经不畅的人，在最近一段时间，肠胃可能就会经常不适，或者久病复发，或者久病加重等。
五运六气所反映的气候特征，只是时间内涵的部分信息表达式，有时候这种信息还会体现在其它物质上，进而能“感应”人体。例如当代著名作家冯骥才在小说《阴阳八卦》中描述了一个场景：在过去的天津卫某大户人家，数九寒天的，家里的太太突然得了怪病，怕冷怕热、怕光怕声、不吃不喝、半睡半醒，经当地的名医诊脉，结论竟然是“中暑”——夏天时内衣被太阳暴晒，暑气入衣，没有放凉就直接收入衣柜，冬天再穿，暑气入体，深入五脏，于是就中暑了！
这个情节并非小说家信口雌黄，“冬天中暑”是有依据的。清代名医顾世澄编著的《疡医大全》专门指出：“暑月晒衣，不可便入箱柜之中，恐冬月服之，有中暑者。若吹透再收，便无此患。”如果对这个例子不理解、不相信，那是你还没有真正理解古中医与易医的奥妙精髓之处，像这类采集或利用时间信息来诊病治病的案例，不鲜于古代名医的著述与医案。
例如清代名医叶天士曾有个一个广为流传的医案：曾有位孕妇怀胎十月，但孩子就是生不出来，请了医术与叶天士齐名于江南的名医薛生白来，药也吃了，但还是不管用，于是又紧急请来叶天士。叶天士看了薛生白所开的药方，方义甚佳，十分对路，心中奇怪为什么药物不见效呢？苦苦思索，突然心头一亮，在原方中加入了几片梧桐叶，结果产妇服用后，很快就顺利地产下胎儿，母子平安。
为什么要加梧桐叶？这就是利用了时间的因素。大自然的时序是按照“春生、夏长、秋收、冬藏”循环往复，胎儿的生长周期也与此相仿，到了瓜熟蒂落的时分，该落果而不落，是孕妇身体对时间讯息的感应出了问题。叶天士诊病当天恰值秋分之日，梧桐叶纷纷落下，人与自然互为相应，同气相求，梧桐叶就能把“天”的信息同步于孕妇身体之内，所以胎儿立下。
药物记载了时间信息今天很多学习中医的人，执着于药物的适应症，这种按照西医思路分析药物功用的方法，从方向上就是错误的，因此很难真正学会开方治病。例如在中医的本草中，记载了几百上千种药物，就拿腹泻来说，可能有几十上百种药都注明能对治腹泻。那么，下回你肚子痛的时候，你怎么从这么多的药物里，选取最适合自己病情的药呢？
再举一个例子，可能很多人不知道，柳枝也是一味中药，就是我们常见的杨柳的枝条，最佳者为春天刚刚抽出的新枝嫩条。我们来看看按照本草记载，它的功用主要是：
按照西医的分析，它的化学成为含有水杨甙，但你用水杨甙在身体内可以变成水杨酸，因此就能解热止痛来分析，上述很多的病症对治就解释不清。如果仅仅用它能入肝经与胃经，乃至性寒味苦来解释，问题是入肝经胃经、性寒味苦的药物也多了去了，为什么柳枝独有其特效呢？
要说明白柳枝的功效，涉及的方面比较多，首先要明白一气周流的圆运动学说。肝之木气左升，如果木气郁陷，则会导致身体出现很多问题（具体就不论述了）。而春天新发的柳枝，携带着很强的春木生发的能量信息，进入体内后就能感应引导与之同气的肝木，左升化为君火，保持圆运动的正常运转。那为什么对治疗淋病、白浊、小便等有奇效呢？是因为柳枝的形态是下垂的，因此能气达下焦。
那么，在针灸推拿等中医理疗过程中，应该如何结合时间的因素呢？结合时间的因素后，真的就能很大程度地提升疗效吗？此外，我们还有一个重要的因素没有说，那就是“空间”，任何一件事的发生都必须有一个特定的时间与空间，在疾病的形成和诊治过程中，除了时间，空间也是重要的作用力量，那么空间对于疾病会有哪些影响？在治疗过程中又该如何善加利用呢？这些问题，浩然将在下一篇文章中继续给大家分享，欢迎您的持续
